罗昭云心中一叹，士农工商的等级观念，在这个时代太深了，连皇帝本身，都觉得天经地义，更何况那些贵族和百姓了。

“这样一来，士子们就真的能崛起，步入朝堂吗？”杨广还要疑问。

罗昭云道：“朝廷颁布科考的书目，让贵族和寒门子弟，各自学习，然后统一出题，或是各州一张卷，从县试、院试、乡试、会试、殿试一级级选拔，出现童生、秀才、举人、贡生、进士不同级别，笼络读书人，压制贵族势力，到最后一关，陛下亲自在宫殿监考，所有来京城殿试的人，都成为天子门生！以前是上品无寒门、下品无士族，演变成‘朝为田舍郎，暮登天子堂’，陛下就能将收天下文人为己用了。”

第0198章 美人萧后

罗昭云的一番超前的科考制度，让杨广、萧皇后三人都陷入了吃惊中，仔细品来，还真是一套完整的体系，打破常规。

其实，这套科举制度，从隋唐起步，到宋明高峰，清朝走向极端，直至清光绪卅一年举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家，以及西欧国家启蒙影响深远。

在秦朝以前，多采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。如西周时，天子分封天下。管理天下由天子、诸侯、卿、士；依照血缘世袭。到了东周，有“客卿”、“食客”等。

到了汉朝，提拔民间人才，当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。

魏文帝时，陈群创立九品中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、六朝时沿用此制。九品中正是察举的改良，主要分别是将察举，由地方官改由任命的官员负责。但是，魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。

如今，罗昭云提前说出来，其实是想试探一下历史走向，不知这样去做，一旦被隋炀帝采用，是否会使天下百姓安定，士子文人们投靠朝廷，不再有隋末农民起义了？

他不清楚自己的路在哪，也不知自己的解决，很想通过这些新观点，去尝试改变一下历史，如果历史轨迹在变化，就证明他回到了不是消亡的古代，而是来到一个跟历史相似的空间，是个宇宙神秘空间之一，如同镜像一样，复制了古史，演变到了隋代。

如果历史真的变化了，罗昭云就考虑，自己就不要束手束脚，畏前畏后，应该积极影响历史大事件。

蝴蝶效应是否真的存在呢？

隋炀帝杨广思虑半天，眸光闪烁，忽明忽暗，深沉如渊，片刻后，他起身道：“罗成，你陪皇后在这说会话，然后就出宫吧，册封旨意，很快就会出宫，朕要去议事了。”

他对这番话，有赞同，也有排斥，但终归是给了杨广许多思路，他不会盲目听从，那样显得他无主见，他要综合衡量，于是，迅速起驾，要去办公的中华殿，传召了虞世基、苏威、牛弘、高熲、张衡等文官重臣，心腹之人，入宫议事了。

杨广不带罗昭云前去，也有他的考虑，暂时还不想让他直接进入朝廷中枢，毕竟年纪太小，还需要磨练，如果恩宠过早，担心他骄傲后，难有进步了，而且武将不便讨论这些事。