一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法，则

是本寺第十一代通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同

钻研而成。此三门全系中土武功，与天竺以意御劲、以劲发

力的功夫截然不同。众位师兄都是武学高人，其中差别一见

而知，原不必老衲多所饶舌。”

观心大师、融智大师均觉玄慈之言不错，齐声向神山上

人道：“师兄你意下如何？”

神山上人微微一笑，说道：“少林方丈所言，当然高明，

不过未免有一点故意分别中华与天竺的门户之见。其实我佛

眼中，众生无别，中华、天竺，皆是虚幻假名。日前哲罗星

师兄与小僧讲论天竺中土武功异同之时，也曾提到般若掌、摩

诃指、和大金刚拳的招数。他说那一招‘天衣无缝’，梵文叫

做‘阿伐岂耶’，翻成华语，是‘莫可名状’之意，这一招右

掌力微而实，左掌力沉而虚，虚实交互为用，敌人不察，极

易上当。方丈师兄，哲罗星师兄这句话，不知对也不对？”

玄慈脸上黄气一闪而过，说道：“师兄眼光敏锐，佩服，

佩服。”

神山聪明颖悟，武学上识见又高，只见到波罗星和玄生

对了那一掌，便瞧出了“天衣无缝”这招的精义所在，假言

闻之于哲罗星，总之是要证明此乃天竺武学。他见波罗星与

玄生对拆的三招变化奇巧，对少林武功又增几分向慕之情，心

下只想：“少林寺这些和尚都是饭桶，上辈传下来这么高明的

武学，只怕领悟到的还不到三成。只要能让我好好的钻研，再

加变化，数年之内，便可压得少林派从此抬不起头来。”

玄慈自然知道，神山这番话，是适才见了波罗星的招数

而发，什么哲罗星早就跟他说过云云，全是欺人之谈，但他

于一瞥之间便看破了这一招高深掌法中的秘奥，此人天份之

高，眼力之利，确也是世所罕见。他微一沉吟，便道：“玄生

师弟，烦你到藏经楼去，将记载这三门武功的经籍，取来让

几位师兄一观。”

玄生道：“是！”转身出殿，过不多时，便即取到，交给

玄慈。大雄宝殿和藏经楼相距几达三里，玄生在片刻间便将

经书取到，身手实是敏捷之极。外人不知内情，也不以为异，

少林寺僧众却无不暗自赞叹。

那三部经书纸质黄中发黑，显是年代久远。玄慈将经书

放在方桌之上，说道：“众位师兄请看，三部经书中各自叙明

创功的经历。众位师兄便不信老衲的话，难道少林寺上代方

丈大师这等高僧硕德，也会妄语欺人？又难道早料到有今日

之事，在数百年前便先行写就了，以便此刻来强辞夺理？”

神山装作没听出他言外之意，将《般若掌法》取了过来，

一页页的翻阅下去。观心大师便取阅《摩诃指秘要》，道清大

师取阅《大金刚拳神功》。观心、道清二人只随意看了看序文、

跋记，便交给觉贤、融智二位。这四位高僧均觉一来这是少

林派的武功秘本，自己是别派高手名宿，身份有关，不便窥

探人家的隐秘；二来玄慈大师是一代高僧，既然如此说，决

无虚假，若再详加审阅，不免有见疑之意，礼貌上颇为不敬。