谢正和谢丕把谢棠替了下去，众人轮流在灵堂守灵。谢家子弟看着那檀木棺椁，都是悲从中来，难以断绝。

徐氏的确是一位慈爱的老夫人，对他们的舐犊情深，他们此生不敢忘怀。

七七的第二天天色微明时，灵堂外点燃了两支烛炬，用以照明。灵柩半埋在灵堂里的坎穴内。谢家众人都在灵堂里守着，从天色熹微之时一直等到如今天色大亮。

谢正和谢棠一起为徐氏烧纸。黑色的灰在空中飞舞盘旋，好似是一只又一只黑色的死亡蝴蝶。黄铜制成的盆里，火焰燃烧的无比旺盛，好似一只吞人的妖兽，择人欲噬。

时辰到了后，谢家男丁亲手把徐氏的灵柩抬到灵车上，然后扶着灵车往城外的谢家祖坟那里走。

七七后的出殡之日，又有很多宾客前来祭拜。

谢正带着弟弟谢丕和长子谢棠前去向各位宾客行拜礼。然后回到堂前。

被谢迁请来的族长道：“噫兴！”谢家上下跪拜行礼。

然后族长连道三声：“启殡”。众人开始号哭。

族长起身将铭旌取出，插在庭中。众人知晓即将要把家中老太太埋葬，哭声更是悲切。谢家的仆役将棺椁起出，少族长上前执大功之布拂拭棺椁，然后用小敛时用过的夷衾覆盖在棺椁之上。

谢家上下前去送葬，谢迁这一支的男丁在前，族里的青少在后。棺椁被抬到了祠堂，从西阶上堂后，谢家的仆役把祭品先放在了堂下，众人把棺椁摆好后。底下的众多仆役把祭品端上祠堂内部进行陈设。

谢家的族长祭告祖先后立上了徐氏的牌位，然后谢家众人行大礼祭祀徐氏之灵。

谢家的仆役将堂上的灵柩装载到庭中的柩车上，然后将灵柩束缚结实。又有人将刚才端上来的祭品放到灵柩的西面，然后众人用素白的绢布笼罩祭品。最后装饰柩车。

棺饰上部被人称之为“柳”，是用紫檀木制成的长方形木框，罩在灵柩的盖上。柳上用素锦覆盖，形状如同尖顶之屋，被时人称之为“荒”，素锦上是墨色掺金的锦线绣制的佛经。

柳的前面和左右两侧用竹管围绕，被时人称之为“池”，譬如屋檐之下的溜。

池边悬挂着用铜片做的鱼，铜片上是雕刻出来的莲花纹饰和《阿弥陀佛经》的经文，纹饰上镶嵌着银边。与棺椁上的纹饰相同。

棺饰的下部称被时人称之为“墙”，都用布围着，是为帷。帷是用黑色纱制成，没有缝边。黑色的纱带来的是和黑色纸灰一样的悲伤，一般无二。

路上已然有相熟人家，谢家故旧设了路祭。谢家之人扶棺前往城郊祖坟。路上撒了漫天的雪白纸钱，纸钱纷飞中弥漫带着哭腔唱着挽歌。

这挽歌正是《薤露》与《蒿里》，是为乐府之中的挽歌。

“薤上露，何易晞。

露晞明朝更复落，人死一去何时归。”

“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。

鬼伯一何相催促，人命不得相踟蹰？”