袁可立打开看完，上面写的是弗朗机人依然在悄悄不断增派一些船只到安南国附近，不断安插情报人员，甚至挑起安南国老百姓和明军的矛盾。

崇祯瞥了一眼站在一边不动的温体仁：“温体仁，你来说说。”

“是。”温体仁说道，“如果要解决当下的问题，我们就必须在这里，设置一个军港，形成对马来的军事威慑。”

温体仁指着安南国最南端的九龙江出海口。

“但是这里，目前是被占城占有，所以如果要在这里建立港口，就必须对占城开战。”

“让占城国王自己投降，朕给他一个机会。”崇祯也盯着那地图，“他投降后，我军进驻占城，再让他全家老少来北京。”

“建立九龙湾军港已经刻不容缓，否则小弗朗机人只会对咱们在南洋的商船有更多的洗劫。”

第1084章 如何消化日本？

欧洲人是什么时候开始歧视全世界的？

从信仰基督教那一刻开始。

这种一神教的信念就是，自我为中心，凡是基督文明以外的，都是被神遗弃的种族。

这种意识形态即便在文艺复兴后依然由于强大的惯性根深蒂固在欧洲人的骨髓里。

为什么卡米洛·佩德罗在皇极殿如此傲慢提出那么多要求？

真的是因为他蠢吗？

不知道见好就收？

如果你真认为他蠢，并不是他蠢，而是你的思维太过狭窄，你在看待世界的时候，以你自己的思维去衡量其他地方的人。

东方人是世俗的世界，东方人的思维不被宗教左右，尤其是华夏，是最懂得权衡利弊的。

但是欧洲人不同，他们的行为中有太多宗教的痕迹。

在他们眼里，基督教以外的世界，都是边缘化的。

当然，以华夏为中心的朝贡体系，也认为华夏是天下的中心，周围也都是边缘化。

但区别在于，华夏用的是融合的方式，将周边不断融入华夏，形成稳定的秩序，达到一种平衡，成为博大、包容的大中华。