第二日，大小城镇都贴有告示，告示上说青年壮汉可以到各地灾区有偿救灾，每日可有十文钱的辛苦费，老弱病孺可以免费提供食宿，免费医疗。告示上还写着，钦差大人眼见灾民颠沛流离心有不忍，赈灾粮饷以外的支出，与灾后重建的费用，他捐出十万两黄金。

对此，引起民众的竞相讨论，虽然有人不信，但是也有许多走投无路之人抱着一线生机，回到家乡，加入赈灾行列。

同时，大街小巷村头巷尾流传着各种各样的流言，这些流言令民众兴奋，却令官员富绅头疼。

那些流言无非是：某某官深受钦差大人之大义之举鼓舞，也愿捐出自己的部分财产，为灾区民众，为他们的衣食父母度过劫难，贡献自己微薄的力量。或者，某某大掌柜感念福泽他家几代人，此时灾难当前，正是回馈之时，愿意捐出粮食多多担，或布匹多少多少匹。对此，民众无不歌颂无不感恩，于是又有一句话常出于悠悠之口——洪水无情人有情。

还有，沅江木材商江万财日前梦见山神，山神责怪他砍伐过度，导致水妖肆虐而无法阻挡。江万财为自己的行为后悔不迭，欲将功补过，是以，捐出白银二十万两，灾后重建所需木材，他全部免费提供。

据说这些流言传出之后，流言主角虽然心惊，但是也有气愤，奈何敢怒不敢言，只是沉默以对。

对于他们这种不积极的态度，肖瑶显然不满，焦急地她愤愤地道：“想不到他们脸皮那么厚！”

浦泰愕然，“这与脸皮厚不厚有何联系？”

“当然有关系。”肖瑶很正经地道，“一般人被夸成那样，就算不情愿也会抹不开面子将无中生有的事变为确有其事，不然被人知道是假的，那不只是丢脸而已了。唉，难道是他们还没想通其中的利弊？难道还要我们推波助澜一下？”

像肖瑶那种九曲十八弯的心思，虽然没什么逻辑性，不过还是找得到重点。

于是两天后，有一众官兵和灾民聚集在沅江县城江府大门前。

因为流言蜚语满天飞，这几日江万财都躲在家里没出门，官兵来至家门前，他才不得不出门相迎。

带头的官兵拿出一纸信笺给他看，并将信中内容以周围民众都能听见的声音说出。信是由钦差大人所写，说是念他诚心赎过，他的义举大家不得不接受，未免财物运输途中遭遇不测，特派官兵前来护送，至于木材，允他准备几日，分批输送到各地灾区便可。并说他的功与过将会禀报圣上，让圣上定夺。

听了前面的时候，江万财的心中只是心疼愤恨，当听到最后一句时，就是心惊悔恨了。最后，他的不甘变为甘愿，若是以钱财平衡过错，那算是值了。

江万财做了一个表率，其他流言中仗义疏财的各大官员商贾，纷纷主动将财物捐出。

传言中各个人所捐的钱财都不等同，这是因为他们的身家经过调查的。哪个官是贪官，哪个商是奸商，哪个地主吃人不吐骨头。浦泰手中有一份报表，根据个人情况，流言可都是量身定做的。当然，肖瑶觉得他们还算善良，并没有太过分，只让他们捐三分之一而已。还不至于让他们倾家荡产。

又当然，江万财除外。白银二十万两其实对于江万财算不上多大数目，但是捐出的木材可让他脱了一层皮，灾后重建，那可是大项目，他的木材也是花了好多功夫好多人力才从林中大树变为木材，更甚者，有许多都是要进行交易的货。

虽然这些“募捐”都是被肖瑶和浦泰在暗中逼迫的，但是怀有善心之人也不少。

十分有钱的人不多，但是小康之家也不少。肖瑶效仿现代的募捐方式，在各地设置捐赠点，并将收到的款项财物记录下来，并罗列于纸上，贴在公告处，让民众监督。钱物用在何处，也一一列出，以防有人贪赃枉法中饱私囊。

一人带动一人，前来募捐的人从少变多，财物也积少成多。

浦泰的钱物从京城押送出来之后没多久，茵城热闹的募捐风吹到京城，有不少皇子也捐了，官员也有捐钱物的。不过官员所捐数额不大，哪能捐多呢，搞不好人家要说他们贪污受贿什么的，毕竟他们的俸禄也就那些。

与此同时，治理水患之事也如火如荼地进行着。由于人力物力都已到位的关系，淤塞的河道被疏通得很快，而要挖通开凿的地方，进展得也很迅速。

这段时日，肖瑶不是跟浦泰到前线指挥救灾，就是留在灾民安置区与嘉善郡主一起安置灾民。期间也发生过一些紧急状况。当时有好几个灾民出现头晕恶心发热症状，多数是奋斗在前线的救灾壮士。经过一番医治却不见起色，并且得病之人愈发多了起来。