第100章 石堡,复活石

千夫长加措站在小石堡的城头之上,算算时间雷音寺的僧兵应该已经攻下了沙州。

就是不知道他们什么时候才能诈开大石堡。

加措有些焦虑,他的甲胄外套着虎皮裙,这是几年前南征作战他临阵斩杀了一名唐军旅帅的奖励。

加措的右臂上箍着一根金制的圆环,这就是金告身,彰显了加措的身份。

吐蕃军制,告身分为五等,一谓瑟瑟,二谓金,三谓金饰银上,四谓银,五谓熟铜,箍为臂环佩戴在右臂。

金环告身,加措已经已经算是吐蕃贵族序列中的中层了,他在尚绮心儿领地下有一座城堡和方圆百里的土地,家族蓄养了两千各族的奴隶。

加措想着斩杀更多的唐军,就能将金告身换成瑟瑟告身,那么他的家族就可以蓄养更多的奴隶。

不仅仅是加措,从千夫长往下,吐蕃各层级的军官武士都摩拳擦掌。

吐蕃的五等告身制度,不仅仅关系到军中职务,还和领地的大小,蓄养奴隶的数量息息相关。

只要战争获胜,那么吐蕃就能获得土地和人口,陇右地区大片开发百年的肥沃土地,可是让吐蕃上下垂涎不已。

丝绸之路的丰厚利润,也都让吐蕃人眼红,如果能够垄断这条商路,就可以同时从大唐和大食身上吸血。

最底层的武士想要获得告身,得到属于自己的封地和庄园。

而加措这样的军官,也想要获得更高的告身,扩张家族的势力。

如今的吐蕃,在这样军功制度之下,从上到下都充满了好战的风气,甚至在吐蕃境内,有“病死不祥”的说法。

苯教的祭司告诉吐蕃人,老弱病死在床上的人,会给家族带来羞辱,是非常不吉祥的事情。

所以每次当赞普或者大论点起“大料集”,让武士带着武器粮草参加战斗的时候,一些年老生病的武士,都会带着少量的粮食和破旧的武器参加,以求能够战死在战场之上。

加措看着前方唐军驻扎的大石堡,突然听到了武器碰撞的叮当声。

加措连忙探出头,是那些和尚行动了吗?

战斗声响了整整一个上午,等到中午的时候,还待在堡垒上的加措,看到了一面缓缓升起的白色旗帜。