第一百七十九章 血气凝雾,不坏之身(4k)

蕴含的武学义理不够深奥,只追求变幻莫测、而没有特殊创新的剑法,终究有着它的上限。玉罗刹虽然已将其练到了巅峰,但不依靠功力优势的话,其实尚不及叶孤城天外飞仙的威力。

实际上,以上的这几门武功,对赵青来说虽有一些启发,但帮助甚微。只有最关键的《九天十地,诸神诸魔诀》和《血气凝雾,天女散花,万化无相气》,才是她这一次最大的收获。

“九天十地,诸神诸魔诀”,与西方魔教的传教口号同名,即改编过后的明玉功,共分九层。原版与改编版本,玉罗刹特意分开来写了两册,以作区分。

只要练到第六层,就大致有着贺尚书、小胡子等人的水平;练到第七层,配上对应的外功招式,足以与石鹤、西门吹雪等人一较高下;

一旦练到第八层,就几乎无敌于天下,纵然是没练天武神经的木道人,也要稍逊一筹,也就是玉罗刹现在的层次。

若是成功突破到第九层,在内力的量上,已然略微超过了此时的赵青,且还可以在体表形成一股强大的漩涡吸力,具备着运功下不损耗内力的无止无歇、无穷无尽的特性。

尽管玉罗刹的招式水平与她相比,颇有些差距,但如果是刚离开幽灵山庄的时候,与修成第九层明玉功后的玉罗刹交手,赵青并没有充足的把握获胜,可见明玉功的威力之强劲。

毕竟,虽说嫁衣神功完全可以与明玉功匹敌,但必须得经过毁功重修的最后一步,才能够修至巅峰。

赵青当前的内功修为其实已经超过了毁功重修前的煎熬版嫁衣神功,但想要跳过这个关键步骤,却是无法做到。

明玉功第八层、没经过毁功重修的嫁衣神功,在她对内功境界的划分中,只位于精神真气初步融合的第一步,但由于内功的特性,威力明显超出一般功法。

而到了明玉功第九层、嫁衣神功的顶峰,就直接完成了“将内息贯通串成一条”的步骤,一下子抵达了“无滞”“无碍”的极深层次,差距极其巨大,难以跨越。

与嫁衣神功麻烦的突破相比,可以通过内心感悟突破的明玉功,对赵青的价值要来得大上许多。

在与嫁衣神功对重修后的突破亳无介绍不同,明玉功的第九层极峰有着详尽的描述,写明了行功的理念,与其修成之后的效果。

令赵青颇为关注的是,明玉功秘籍中提到了疑似人体内“尸虫”的东西,称之为“体内三毒”:精毒、气毒、神毒。“九天十地,诸神诸魔诀”则称之为“邪魔”。

明玉功第九层的突破,其中就有一个关键要点,需要将肌肤、骨肉化为“明玉”之质,引至阴至寒之力入体,永久压制人体内“三毒”的活性,使得真气内力的运行,可以逼近“无滞”“无碍”的极致。

也许是发觉第九层难以突破,玉罗刹想出了先化为“骨质”,再“以骨化玉”的方法。

他在边上注解道:“邪魔”的活力,与修习者的生命精力息息相关,可以用降低体内生机之法,将其压制部分;除却肌肤、骨肉“化玉”之外,将经脉血液也尽数“化玉”,功效或许还会更胜一筹。

而成功突破第九层后,不仅内力真气增长、纯化,实力大进,还可以大幅增加修习者的寿命,理论上可以活到二百多岁。

赵青心中清楚,这个二百多岁并非妄言,古龙世界确实存在过这个寿命的高手,如破坏了《锁骨销魂天佛卷》创作者只眼郎君修行的天仙魔女,《剑毒梅香》中的平凡上人、灵镜大师。

玉罗刹注解道:“武功练到了“不坏之身”的地步,就有望活到三个甲子以上,具体寿命,则与平日里的生活习惯、过去练功时的损耗有关。

这里的“不坏”,指的是容颜不老、肉体不坏的“不坏”,而非是身体强度“金刚不坏”。

古往今来,能修成“不坏之身”的无上绝学,据我所知,有明玉功、化石神功、菩提达摩所创的达摩易筋经、佛家神僧鸠摩罗什所创的大乘三论太阳神功。

其余的武功,或许在威力上可以与之比肩,甚至修行速度可能有所超越,但寿命就有所不及了。”

明玉功“身化明玉”,化石神功“身化僵石”,佛门内功参禅打坐,似乎都与降低人体生机消耗有关?

所谓的“不坏之身”,究竟是什么原理,与体内“三毒”有什么关系?嫁衣神功能不能修成“不坏之身”呢?赵青不由得想到。

不过,从来没听说过嫁衣神功有驻颜的效果,还是修练明玉功为好,练成之后,再试着融入嫁衣真气等武功的特性。

……

没有急着转修明玉功,赵青先看起了那一册《血气凝雾,天女散花,万化无相气》。

这门武功,正是玉罗刹雾气的由来,也是他要求赵青补全的那一门武功。