“善贷，应天府那边到底是怎么回事？”

乾清宫大殿里，隆庆皇帝坐在御座上，有些奇怪的问话。

最近一段时间，他已经看到七八本弹劾海瑞的奏疏，所有上奏的科道言官众口一词，说海瑞昏聩，不适合继续坐在现在的位置上。

舒化上了第二本弹劾奏疏，列举了海瑞的仕途，特别是他在户部的经历，认为以他刚正不阿的作风，更加适合在南京总督粮储。

总督粮储，是专差御史名，置于南京，嘉靖以前以南京都察院都御史为之。嘉靖二十六年后以南京户部和南京都察院官员领之。

虽然都有“总督”二字，但是总督南京粮草和那些节制一方，总领一方军务的重臣还是相差很远，简称自然也不能是总督，而是粮台。

当然，因为中国自古到今对粮食的重视，所以这个职位也不能算差，但肯定没法和应天巡抚相比。

魏广德还没开口，就听到隆庆皇帝继续说道：“海瑞才去应天半年，之前治理地方水患还是多有成效，南京亦有报功奏疏，怎么这么短的时间就大变样，好似他在应天府做了什么天怒人怨的事儿一样，他得罪谁了？”

前面的话还算正常，但最后一句话却让魏广德心里一惊，知道隆庆皇帝或许已经知道了，或许只是猜的，但他知道海瑞肯定是在南边和人斗起来了。

海瑞在京城的名声很好，魏广德相信隆庆皇帝肯定知道。

士绅该不该纳粮，东西方观点是不同的，虽然从最高统治者看来一致，但实际上却是有很多的不同。

“这个，据臣听说，应该是你情我愿，只不过现在反悔了，但好像涉及面极广，也不排除有人是被持强凌弱，强索去的田地。”

隆庆皇帝张口发声，但不知为何却忽然收声，嘴里只发出怪异的腔调。

“江南江北有何不同？”

至于魏广德所说的一条鞭法，其实已经把清朝的摊丁入亩给融合进去了。

“徐家到底有几万亩还是十几万亩，亦或者传说中二十多万亩？”

皇帝不提，他自然也不好问，就这么拖下来了。

特别是后者，等于打破了他们苦心营造出来的清高之像。

民乱这东西，往往是越穷困的地方越容易被人挑动，而且臣还有个想法，那就是一条鞭法实行后，徭役也变成了类似丁税一样的税收。

以往征收丁税按人口计征，但有地百姓还好说，无地百姓本就衣食无着，又哪来的银钱交税？

一条鞭法，其实就是把赋役合并、将田赋、徭役、杂役分摊在田亩上，役归于地、量地计丁、计亩征收、折银征收。

按照太祖之策，各府县将丁口尽数摊入田亩，一并征收，但臣还想说的是，何不趁此机会，将宗室赐田全部征税。”

我魏广德虽然对于当差纳粮并不抵触，可也是能拖延就拖延的想法，谁又会主动把口袋里的钱往外掏，那是傻子。

但是徐家若因此就可以聚敛十几二十万亩田地，那就不是小事儿了，可以想见其他没有投献的百姓又是过的什么生活。

魏广德回答道。

“其实百姓所求，不过是一日温饱，有食物果腹，有衣服遮体，这是朝廷应该给他们的。”

魏广德说到这里，偷眼看了看御座上的隆庆皇帝，见他微微点头这才接着说道：“北方多矿，陛下可雇百姓开矿，给以银钱购置衣物，满足日常所需，则必不会发生民乱。

“江南手工业发达，失地农民多从事商品生产，而北方较弱，失地就如同失去根本，容易引发乱子”

魏广德说到这里忽然一顿，因为他想到之前自己写的一个章程，就是开矿那个。

应天府行一条鞭法都如此艰难，要真是全国范围内推广，还不知道会闹出多大的事儿出来。

“陛下，当初太祖在位时，把各府县赋役进行固定，设为永定之数，但当时的情况是天下藩王不多，藩王所赐田亩也少，所以百姓能够负担得起。

魏广德说道：“当初太祖分封诸藩是为了安定周边，可是很快都变了。

“山东民乱原因复杂，其中多有白莲教徒兴风作浪，并不代表北地百姓不支持一条鞭法。”

魏广德现在的阶级已经不同，自然不会站在百姓的角度。

“臣刚才所提，随一条鞭法把丁税也摊入田亩，实是为天下无产者考虑，本就衣食无着，如何供养朝廷。

社会发展其实就是这样，有地百姓就守着自家的一亩三分地过活，而无产者进厂打工，赚一日三餐所需。