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说罢,孟正不给吴奉城继续说话的机会,直接关上了窗户。

吴奉城站在原地沉默良久,最终也没有走进藏书楼,而是转身离去。

因为时间的原因,吴奉城不能在社稷学宫停留太长时间,他还要赶回青丘山。

黄昏时分,吴奉城从社稷学宫来到青丘山洞天,刚好赶上了狐族庆典和客卿选拔。

吴奉城远远眺望着灯火辉煌的主峰,暗叹一声,一切都在掌握之中,只是希望不要生出变故才好。

大体而言,青丘山的胡家和苏家是关键,经过当年青丘山主人和狐族女子苏蓊的事情之后,原本占据了主导地位的苏家不得不让位于胡家。不过胡家暗弱已久,坐不稳位置,在这种情况下,胡家决定借助外力来压制苏家,于是就有了甲子之前社稷学宫之人成为青丘山客卿之事。

社稷学宫不是救苦救难的菩萨,自然是有所谋求,借着这个时机开始对青丘山进行渗透,意图掌控整个青丘山,使其成为社稷学宫的附庸势力。

不过对于此事,无论是青丘山内部,还是社稷学宫内部,都有分歧。

青丘山这边,胡家倾向于大树底下好乘凉,希望找寻一个靠山,哪怕让渡一部分自由和主权。毕竟过去千百年中,胡家大部分时间都被苏家所压制,胡家想要一举压倒苏家,这是个绝佳的机会。

苏家则是拒绝,除了为了拒绝而拒绝之外,苏家也有考量,苏家曾经出过不止一位长生地仙,只要苏家能够再出一位长生地仙,局势就会截然不同。远的不说,就说近在咫尺的清微宗,只因出了一个李道虚,便从二流宗门一跃成为可以与正一宗、无道宗相提并论的一流宗门。如果青丘山投靠了社稷学宫,那么社稷学宫是决然不会让苏家再出一位长生地仙,树底下是长不成树的。就算社稷学宫转了心性,胡家为了维持自己的地位,也一定会借社稷学宫之手对苏家大加压制。

再有就是,如果青丘山不再恪守中立,而是站队儒门,必然会牵扯到儒道相争之中,那么青丘山很有可能成为两家相争的牺牲品。

退一万步来说,就算真要投靠儒门,也不能由胡家来主导此事,这是苏家请来天心学宫之人竞争客卿的缘故。

至于社稷学宫这边,大祭酒孟正持反对态度,原因也很简单,子不语怪力乱神,敬鬼神而远之。玉斋先生黄石元态度暧昧,唯有吴奉城和其父吴振岳执意推行此事。

第九十章 未死之人

经过胡家和苏家的一番商议之后,胡家终于决定是退让一步,采取抽签的方式,先轮空一人。不过胡嬬和苏熙都未出面,而是胡湘和苏韶出面抽签,结果是李太一对上胡家推举的那位神秘江湖散人,来自天心学宫的谢公子则是轮空,等待两人分出胜负之后,再与其决出客卿归属。

至于场地,第一场在东北场,第二场在西北场。