观音法相现世之后，百手轮转，百剑随之而动，任由李玄都的三十六轮剑气满月涌来，一剑对一剑，将其一一化解，剩余六十四剑齐齐而动，剑影绚烂，纵横交织出一张细密剑网，带着凌厉剑气，朝着李玄都当头罩下。

李玄都身陷剑网之中，只得又从“十八楼”中取出“白骨流光”，手持双剑，身形急转，双剑齐旋，化作一个巨大的圆月，金风四溢，剑气激射，与剑网相撞，不计其数的金铁交鸣之声响成连绵一片。李玄都只觉得自己陷入万千人厮杀的沙场之中，四面八方皆是敌手，所谓双拳难敌四手，此时何止四手？

白绣裳驾驭观音法相，剑法剑势之繁复多变，实到了一种难以想象的地步，六十四剑便是六十四种剑法，或大开大阖，或以慢打快，或如梨花绽放，或如疾风劲草，或古拙凝滞，或迅如雷霆，似清风明月，又似金戈铁马，时而剑势如大江大潮激荡三千里；时而剑势如小桥流水绵绵不绝。一众风格迥异的剑法由观音法相同时施展，糅合一处，不见半点冲突，极变化莫测之能事，若论剑法之玄妙，实乃李玄都行走江湖来遇到的第一人。

寻常人等一心两用已是难得，李玄都本身就是擅长一心多用之人，可较之白绣裳这般一心化作六十四用，亦是远远不如，难怪此人能在太玄榜上位列第二，仅次于“天刀”秦清。

李玄都自知若论繁复变化，自己已是输了，只能以简驭繁，双剑一变，改为张海石自创的“四海潮生剑”，此剑是张海石观潮起潮落而悟，剑势浩大如海，所谓海乃百川，有容乃大，任你是何种剑法，皆是以此剑容纳其中。

此时东玄道人已经从空中降下，高度与渡船齐平，对于眼前战况也是惊愕难言，他原本料想李玄都突破了天人境界，就算战力惊人，与他相比也不过在伯仲之间，最多就是稍胜一筹，但想不到李玄都竟是这般强悍，竟然能在短时间内与白绣裳不分胜负，要知道白绣裳可是天人造化境，就算有意留手，没有用出全部实力，也不是寻常天人逍遥境可以力敌。

秦素仰头观战，眉头微皱，在她看来，玄哥哥虽然还能维持均势，但如果没有其他变数，败下阵来也是迟早之事。不过秦素也不是太过担心，她曾经见过父亲全力出手时的威势，此时再看白绣裳，还是多有留手，没有咄咄逼人，倒是不怕李玄都有性命之忧。

第一百八十八章 结下善缘

出乎秦素的意料之外，改用“四海潮生剑”的李玄都竟是迟迟没有败退，剑势绵绵不绝，反而是站稳脚跟，挡下了白绣裳的连绵攻势。白绣裳也不急躁，在六十四路剑法用完之后，大袖一挥，观音法相化作点点萤火，消散不见。而她则是横剑身前，在剑身上屈指一弹。

剑身震颤，剑鸣阵阵。

可在李玄都的耳畔却仿佛有一道惊雷炸起，让他心神凝滞。

待到他回过神来的时候，白绣裳已经一剑刺来。李玄都赶忙出剑抵挡，虽然堪堪挡住，但“四海潮生剑”的绵绵之势也被破去。

李玄都心知方才白绣裳弹剑的手段乃是慈航宗的“大慈雷音剑”，与静禅宗的“狮子吼”有异曲同工之妙，都能震慑对手心神，据说修炼高深之后，还能弹剑而歌，配合歌声，又惑人心神，使其杀意顿消，战意全无，只剩下佛家的慈悲之心。想来白绣裳顾忌脸面，所以只是弹剑，未曾在晚辈面前开口高歌。不过对于男子而言，能听白绣裳高歌一曲，实是一件难以拒绝的美事，只是不知当世之间谁有此等殊荣。

白绣裳出剑不止，在出剑的间隙还不断弹剑，雷音阵阵，让李玄都难以集中精神，很快陷入颓势。

就在这时，李玄都心神一动，松开手中的“人间世”，以气机驾御，又取出得自韩邀月的“碧玉鸳鸯”，以玉笛作剑，挥舞之间，风过玉笛的吹口，顿时响起呜咽之声，随着李玄都不断灌注气机，笛声大盛，随着剑势变化，笛声或高亢，或低沉，一时之间竟是遮蔽了剑鸣之声，破去了白绣裳的“大慈雷音剑”。

白绣裳眼神中流露出赞赏之意：“好，不愧是紫府剑仙，难怪被誉为无量境下无敌手。我若不以境界压人，也是难以取胜。且看我这一剑。”